{"id":360,"date":"2022-06-08T11:03:09","date_gmt":"2022-06-08T11:03:09","guid":{"rendered":"https:\/\/fromista.com\/turismofromista\/?page_id=360"},"modified":"2024-06-27T10:02:02","modified_gmt":"2024-06-27T10:02:02","slug":"historia-de-fromista","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fromistaturismo.com\/index.php\/historia-de-fromista\/","title":{"rendered":"Historia de Fr\u00f3mista"},"content":{"rendered":"

Historia de Fr\u00f3mista<\/h1>\n

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EDAD MEDIA \u00c9POCA DE ESPLENDOR<\/strong><\/span><\/h3>\n

Esta \u00e9poca es tiempo de plenitud para Fr\u00f3mista. Alrededor de 1066, seg\u00fan la referencia que se ofrece en el testamento de la Reina Do\u00f1a Mayor, se funda el Monasterio de San Mart\u00edn con su iglesia rom\u00e1nica. En 1118 la Reina Do\u00f1a Urraca, due\u00f1a del monasterio, hace donaci\u00f3n de \u00e9ste y de su jurisdicci\u00f3n a los monjes cluniacenses del priorato de Carri\u00f3n de los Condes. Desde el siglo XII hasta el siglo XV, Fr\u00f3mista estuvo dividida en dos jurisdicciones distintas: por una parte, el se\u00f1or\u00edo eclesi\u00e1stico que pose\u00eda el Abad de Carri\u00f3n sobre el barrio de San Mart\u00edn, y por otra, el se\u00f1or\u00edo civil que ejerc\u00edan los se\u00f1ores de Fr\u00f3mista sobre el resto de la villa. Entre estos \u00faltimos, destaca G\u00f3mez Benavides, que en 1427 consigui\u00f3 unificar ambas jurisdicciones, al a\u00f1adir el barrio de San Mart\u00edn a su se\u00f1or\u00edo, y en 1436 fund\u00f3 el Monasterio de Nuestra Se\u00f1ora de la Misericordia, de monjes benedictinos.<\/p>\n

Por otro lado, a finales de la Edad Media, en tiempos de los Reyes Cat\u00f3licos, hay que situar una obra de arte de gran importancia, el retablo de la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora del Castillo. Las obras maestras del arte medieval en Fr\u00f3mista, as\u00ed como los hospitales que ten\u00eda para los peregrinos, son fruto del Camino de Santiago, la gran ruta cultural y espiritual, que une Espa\u00f1a con el Occidente cristiano.<\/p>\n

\u00a0En la Fr\u00f3mista medieval aparecen los tres motivos que m\u00e1s fama han dado al pueblo: San Telmo, el milagro y los jud\u00edos.<\/p>\n<\/div>\n

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SAN TELMO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Pedro Gonz\u00e1lez Telmo (1185-1246), conocido hoy como San Telmo, fue figura destacada del siglo XIII, y es invocado como patrono de las gentes del mar.<\/p>\n

Era sobrino del obispo de Palencia, Tello Tellez de Meneses, quien le orient\u00f3 hacia los estudios eclesi\u00e1sticos. Fue nombrado can\u00f3nigo y, estando vacante la dignidad de de\u00e1n, fue promovido a ella por el Papa a instancias de su t\u00edo. Habiendo tenido noticia de la consecuci\u00f3n de este puesto, Pedro se dispuso a celebrar su elecci\u00f3n. Encontr\u00e1ndose en la Plaza Mayor de Palencia, quiso hacer caracolear a su caballo para excitar la admiraci\u00f3n del p\u00fablico y conseguir su aplauso. Se lanz\u00f3 pues, a toda brida; pero el caballo se encabrit\u00f3 en medio de la carrera, dio un paso en falso y tir\u00f3 al jinete en un lodazal. Los espectadores celebraron la ca\u00edda con gritos y burlas, y el joven y elegante de\u00e1n qued\u00f3 avergonzado por un momento. Pero reaccion\u00f3 s\u00fabitamente y con voz potente exclam\u00f3:<\/p>\n

\u00a0“-\u00a1C\u00f3mo! \u00bfEste mismo mundo, a quien yo tanto quer\u00eda agradar, se burla ahora de m\u00ed? Pues bien, tambi\u00e9n yo me burlar\u00e9 de \u00e9l. Y desde ahora, vu\u00e9lvole la espalda para llevar una vida mejor.”<\/strong><\/span><\/p>\n

As\u00ed fue como determin\u00f3 servir a Dios con tanta y m\u00e1s atenci\u00f3n con que antes hab\u00eda servido a su vanidad. Ingres\u00f3 en el convento de Santo Domingo (San Pablo) y all\u00ed permaneci\u00f3 durante tres a\u00f1os. Posteriormente, predic\u00f3 en el norte de Espa\u00f1a llegando a Tuy (Pontevedra), donde muri\u00f3 en 1296. Se le atribuye el milagro llamado “El fuego\u00a0 de San Telmo”,\u00a0 luminarias que salen en el cielo para que los barcos a punto de naufragar puedan llegar a puerto seguro.<\/p>\n

Actualmente se puede consultar un mapa con toda la informaci\u00f3n sobre el alcance mundial del nombre de San Telmo<\/p>\n

Mapa de San Telmo<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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LOS JUDIOS Y EL MILAGRO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Estuvieron presentes en Fr\u00f3mista desde siempre, debido a que Fernando I, dada la necesidad de repobladores, y por su justa fama de hombres h\u00e1biles, industriosos y activos, les concedi\u00f3 muchas facilidades para su establecimiento en Palencia, adem\u00e1s, durante el reinado de Alfonso X, el n\u00famero de jud\u00edos se vio incrementado con los que hu\u00edan del Al-Andalus perseguidos por almor\u00e1vides y almohades. La comunidad jud\u00eda de Fr\u00f3mista lleg\u00f3 a tener unas doscientas familias (1.000 personas) a finales del siglo XV, que conformaban aproximadamente la cuarta parte del pueblo, su expulsi\u00f3n en 1492 supuso una sangr\u00eda demogr\u00e1fica y econ\u00f3mica muy considerable.<\/p>\n

\u00a0Un hecho de singular importancia acaecido en 1453 otorga al priorato de San Mart\u00edn nueva fama, y el sobrenombre de “Villa del Milagro” a Fr\u00f3mista.<\/p>\n

Un tal Pedro Fern\u00e1ndez de Teresa pidi\u00f3 dinero prestado a un jud\u00edo llamado Matudiel Salom\u00f3n, vencido el plazo, no devolvi\u00f3 el pr\u00e9stamo, y el jud\u00edo le denunci\u00f3 a la autoridad eclesi\u00e1stica, que le excomulg\u00f3. El hombre, como se vio excomulgado, pag\u00f3 los dineros al jud\u00edo, pero no se preocup\u00f3 de confesarse y aclarar su falta. Cay\u00f3 Pedro Fern\u00e1ndez gravemente enfermo y pidi\u00f3 confesarse con el cura de San Mart\u00edn, Fern\u00e1ndez P\u00e9rez de la Monja, quien acudi\u00f3 a administrarle los \u00faltimos sacramentos, cuando el p\u00e1rroco quiso darle la Forma, \u00e9sta se hallaba adherida a la patena con tal fuerza que no pudo separarla. Perplejo, el sacerdote pregunt\u00f3 al enfermo si hab\u00eda ocultado alg\u00fan pecado o si acaso estaba excomulgado, acord\u00f3se Pedro de lo sucedido con Matutiel y se lo explic\u00f3 al sacerdote, quien le absolvi\u00f3 y le dio a comulgar otra Forma. Despu\u00e9s, P\u00e9rez de la Monja tom\u00f3 la Forma del Milagro, tal como estaba en la patena y la coloc\u00f3 en custodia en la iglesia de San Mart\u00edn.<\/p>\n

En la actualidad tanto la patena como la estola se conservan en el museo de la Iglesia de San Pedro y a\u00fan se puede ver la llamada “piedra del milagro”, delante de la casa donde acaeci\u00f3 el suceso.<\/p>\n<\/div>\n

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LA DECADENCIA<\/strong><\/span><\/h3>\n

Comparados con la \u00e9poca medieval, los siglos XVI, XVII y XVIII son tiempos de decadencia. El r\u00e9gimen se\u00f1orial pesaba sobre los pueblos, y no es extra\u00f1o que la mayor parte de las gentes de tierra de Campos mostrara simpat\u00eda por el movimiento comunero, sin embargo, su ej\u00e9rcito se hac\u00eda gravoso all\u00e1 por donde pasaba. En 1521, a su paso por la localidad los vecinos se vieron obligados a pagar 250 ducados de oro para librarse del saqueo. La expulsi\u00f3n de los jud\u00edos, las pestes y otros desastres aceleraron la decadencia de la villa. Hacia 1591, en tiempo de Felipe II, Fr\u00f3mista ten\u00eda 521 vecinos, la mitad, aproximadamente, de los que hab\u00eda tenido cien a\u00f1os antes. A mediados del siglo XVIII la poblaci\u00f3n hab\u00eda descendido a 217 vecinos. No hab\u00eda industrias ni apenas actividad comercial; la agricultura, exclusivamente de secano, era muy poco productiva; los \u00e1rboles eran escas\u00edsimos y una de cada cinco casas estaba arruinada.<\/p>\n

INICIO DE LA RECUPERACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/h3>\n

Aquel panorama desolador comienza a cambiar cuando, a finales del siglo XVIII, se construye el Canal de Castilla. En 1773 el Canal alcanza Fr\u00f3mista, construy\u00e9ndose cinco esclusas, cuatro de ellas unidas mediante el mayor salto de agua de todo su recorrido. El Canal supuso una animaci\u00f3n moderada de la econom\u00eda, propiciando el regad\u00edo, el transporte y la aparici\u00f3n de f\u00e1bricas de harina.<\/p>\n

LA LLEGADA DE LA MODERNIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n

Durante la primera mitad del siglo XIX la poblaci\u00f3n aumenta, y se estabiliza en torno a los 1500 habitantes. Hacia 1865 llegaba a Fr\u00f3mista el ferrocarril del Norte, fue otra oportunidad para el pueblo, que tal vez no se aprovech\u00f3 debidamente, a causa de la mala situaci\u00f3n econ\u00f3mica en toda la regi\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0Fr\u00f3mista ha tenido que superar en el siglo XX las crisis que hicieron presa en toda la Espa\u00f1a rural. La poblaci\u00f3n actual es de unos 800 habitantes. Sin embargo quedan motivos de esperanza vinculados a los dos caminos legados por la historia. El Camino de Santiago hace de Fr\u00f3mista etapa obligada para los amantes de la cultura. El camino de agua, el Canal, con las acequias para los nuevos regad\u00edos, ofrece posibilidades para una agricultura m\u00e1s intensiva y variada, con mejores expectativas de producci\u00f3n.<\/p>\n

En la actualidad adem\u00e1s de la agricultura, el turismo est\u00e1 afianzando poblaci\u00f3n y creando puestos de trabajo, la iglesia de San Mart\u00edn es un gran reclamo, que junto con la ruta\u00a0 jacobea y el Canal de Castilla hacen que la villa se llene de turistas y peregrinos,\u00a0 \u00a0<\/p>\n<\/div>\n

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